大都市中的現(xiàn)代人，在開放的環(huán)境下慢慢地改變了那種傳統(tǒng)的婚戀觀，他們追求的是一種情感上的滿足而非穩(wěn)定。他們希望享受的是物質(zhì)、精神上的權(quán)利而不愿為情所困，更不愿意為情去履行義務(wù)。

第四類情感排在親情、友情、愛情之后，又介于友情、愛情之間，作為一種復雜的情感，大體可以分為三種：

第一，沙漠中的仙人掌。

　　這種情感以信任和理解為基礎(chǔ)，歷經(jīng)挫折，擺脫了愛情的脆弱，數(shù)十年不會改變。就像沙漠中的仙人掌，在干燥無比的沙漠中依然飽含水分，在萬物枯萎的地方仍然生機勃勃。仙人掌和沙漠無法相容，但永遠相伴在一起。

第二，獨立的筷子。

　　這種情感像吃飯時使用的兩根筷子一樣，同時存在，但接觸的只是一小部分。它比起友情來更接近性愛，缺少的是與愛情相伴的那種責任感。如果什么時候想見面就聯(lián)絡(luò)一下，共度良宵，平時也會相互幫忙，但他們不會最終走到一起。這樣的人生活在繁華的大都市中，大多是抱定獨身主義的白領(lǐng)。

第三，鮮花與牛糞。

　　就像有人常說的"一朵鮮花插在牛糞上"，鮮花要從對方那里得到養(yǎng)分，有了這種養(yǎng)分，這朵花才能開得更艷麗，但前提是它不能離開牛糞。作為另一方的牛糞則為鮮花提供一切它想要的東西，只要它能"占有"鮮花。這種情感不是友情，也不是愛情，是一種剝?nèi)ヒ粚颖”〉钠ぞ湍苈冻鰜淼奶摌s。

       這三種情感都屬于"第四者的第四類情感"。究其原因，應該是大都市中的現(xiàn)代人，在開放的環(huán)境下慢慢地改變了那種傳統(tǒng)的戀愛觀，他們追求的是一種情感上的滿足而非穩(wěn)定。他們希望享受的是物質(zhì)、精神上的權(quán)利而不愿為情所困，更不愿意為情去履行義務(wù)。持這種想法的年輕人在我國正呈現(xiàn)出一種不斷增長的趨勢。

        男人就能將許多事分得清，感情是感情，一夜情是一夜情，女人是女人，妻子是妻子。一個再疼愛你的男人，也不會因為你而放棄甚至影響到他的家庭，如果他沒有決心要離婚的話。我以為全心全意做個不要結(jié)果的第四者，更能讓他明白與信任我對他的感情，事實上，這除了讓他覺得輕松，后院無憂之外，跟個第三者沒有任何區(qū)別。當我需要為他去流產(chǎn)時，他卻因為老婆的一點小感冒而在左右陪著小心。

　　我終于知道，當了第四者，就是走上了一條自我犧牲并且自認偉大的煉獄之路，這份偉大與付出還不足以為人道！

　　可他應該知道我有多愛他！但是我的身份仍然是個第四者，正如感情的排列順序一般，不可能輕飄地上升到高空去攀附友誼的純潔，但也決不甘心墜于泥坑成為婚外情感的同類，在現(xiàn)實的地面上，我永遠爭不過明媒正娶的愛情。轉(zhuǎn)載請注明來自真情在線婚戀網(wǎng)