生活中，夫妻雙方的身心契合不一定等于信仰和志趣的契合，這時(shí)候，一定的"精神外遇"也許恰好是婚姻缺口的補(bǔ)給，如果恰好那個(gè)精神外遇的對(duì)象使男人自然地超越性欲，這樣的"紅顏知已"對(duì)婚姻的穩(wěn)定其實(shí)是在發(fā)揮積極作用的。

我們是精神知己卻與身體無(wú)關(guān)

       石野和秋蘭是通過(guò)一個(gè)文學(xué)團(tuán)體認(rèn)識(shí)的，他們興趣相投，在精神世界里，很多時(shí)候他們都驚人的相知相融。石野至今都搞不清楚他是否愛(ài)過(guò)秋蘭。秋蘭戴著一幅眼鏡，一汪明凈的秋水般的目光從薄薄的眼鏡片后投射過(guò)來(lái)，透著她的淡定，深遂和一些清高，超脫。但是，卻和"性感"相去甚遠(yuǎn)，她太干瘦了，象窗戶上的剪紙，有棱有角，方方正正，而石野，喜歡那些帶有蓬勃的原始生命力的女人，至少第一眼看上去能讓他眼前一亮。

        那時(shí)，兩人都是快樂(lè)的單身漢，在做夢(mèng)的年紀(jì)里幾乎是可以不理人間煙火的，所以每天晚上，他們可以連續(xù)煲六七個(gè)小時(shí)的電話粥，仍然舍不得放下電話。他們太相像了，那是一種真正的相知，對(duì)于人生和世界的看法他或她往往只需要說(shuō)出上半句，對(duì)方就能知道下半句的意思。

        一天晚上，因?yàn)橐粓?chǎng)大雨讓石野不得不留在秋蘭家過(guò)夜。但那晚他們都一夜未眠，太多的衿持，過(guò)于將對(duì)方精神世界的一覽無(wú)遺，以及生理上彼此都缺少激情和沖動(dòng)，使他們與性愛(ài)擦肩而過(guò)。而愛(ài)情和婚姻最本質(zhì)的基礎(chǔ)便是兩人彼此身體上的迷戀。那夜過(guò)后，兩個(gè)人明白他們是缺少生理之愛(ài)的，精神上的愛(ài)戀更像是朋友關(guān)系，那么，倒不如就做一對(duì)精神上的知已吧！

適度的精神外遇緩解了婚姻危機(jī)

        時(shí)光匆匆，兩個(gè)人都在各自的生活中遭遇真正的愛(ài)情。石野遇到了艾香，一個(gè)"尢物"式的女孩，她俏麗的外表、豐滿的身材正符合石野對(duì)女人的渴望，她單純簡(jiǎn)單，甚至看見(jiàn)老鼠都會(huì)尖叫，每次看《還珠格格》，都會(huì)陪著小燕子又哭又笑的。

        總之，艾香除了少點(diǎn)思想，其余各方面都符合石野對(duì)妻子的要求，于是他們結(jié)婚了。

        艾香從不和石野談張愛(ài)玲，也不談尼采，海德格爾，她只喜歡瓊瑤劇。有時(shí)，身為北大中文系畢業(yè)的高材生石野會(huì)不無(wú)悲哀地想：這個(gè)女人就是我妻子嗎？我怎么會(huì)選擇她和自己共渡一生？

        他心情煩悶的時(shí)候，會(huì)給秋蘭打電話，秋蘭每次都會(huì)輕輕地勸慰他。她的勸慰中肯又能深入他的心間。再回到家，想想艾香還是比較接近完美妻子形象的。至少在床上，她每一次的表現(xiàn)都能讓他心滿意足。

        事實(shí)就是這樣，石野越來(lái)越鼓不起勇氣，哪怕是去牽一牽秋蘭的手了，最親密的精神伴侶是和某種微妙的距離感聯(lián)系在一起的，它完全和性欲無(wú)關(guān)。

        人實(shí)在是一個(gè)非常奇妙的動(dòng)物，而性更是一種奇怪的東西，對(duì)于絕大多數(shù)男人來(lái)說(shuō)，如果非要選擇的話，還是會(huì)聽(tīng)從性的召喚而選擇愛(ài)人，然后才是追求精神上的契合。這時(shí)候，一定的"精神外遇"是難免的。從這種意義上，一個(gè)保持距離的精神外遇，也許恰恰是維持良好婚姻的潤(rùn)滑劑。

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